¿Cuáles Son Las Principales Diferencias Entre El Calvinismo Y El Arminianismo?

¿Cuáles son las principales diferencias entre el Calvinismo y el Arminianismo? Probablemente hayas escuchado acerca de personas que se identifican como “calvinistas” o “arminianos”, pero ¿cuál es realmente la diferencia entre estas doctrinas cristianas? Estas dos corrientes teológicas tienen sus raíces en las discusiones entre los famosos teólogos protestantes, Juan Calvino y Jacobo Arminio.

A continuación presentamos una breve comparación entre el Calvinismo y el Arminianismo:

Calvinismo:

• Enfatiza la soberanía de Dios.
• Cree en la Predestinación.
• Dios es quien ha decidido quienes serán salvos.
• Los seguidores tienen libre albedrío para aceptar o rechazar la salvación.
• La gracia de Dios es solo para aquellos predestinados por Él.
• No hay "libre elección" de la parte del hombre.

Arminianismo:

• Acepta la soberanía de Dios sobre la humanidad.
• Excluye la Predestinación.
• Todos los hombres tienen la oportunidad de alcanzar la salvación a través de la fe.
• Los seguidores tienen libre albedrío para aceptar o rechazar la salvación.
• La gracia de Dios está disponible para todos los pecadores.
• Dios da a los hombres la "libre elección" de decidir si desean aceptar o rechazar su gracia.

Es evidente que hay muchas diferencias entre el Calvinismo y el Arminianismo. La mayor diferencia entre estas dos corrientes cristianas radica en sus puntos de vista acerca de la Predestinación y la libre elección, aspecto importante al momento de determinar cómo alcanzar la salvación.

Ni Calvinista Ni Arminiano ?​ Soy Cristiano ✝️​ Juan Manuel Vaz

Calvinismo e Arminianismo | Quais são as diferenças?

¿Qué es Calvinismo?

Calvinismo es fundamentalmente el sistema religioso y teológico que resulta de las enseñanzas de Juan Calvino, que fue un famoso reformador y teólogo del siglo XVI. Estas enseñanzas estuvieron principalmente influenciadas por la teología escriturista (interpretación de la Biblia) y defienden la doctrina protestante que se conoce como Predestinación. El Calvinismo es uno de los principales credos que componen la Reforma Protestante, dividida en cinco puntos centrales que se conocen como las doctrinas de la gracia:

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• Predestinación: toda la creación está predeterminada por Dios.
• Fin de la humanidad: la humanidad fue creada para glorificar a Dios.
• Sobrenaturalismo bíblico: la Biblia contiene toda la verdad sobre la vida, incluyendo los métodos para la salvación.
• Reconocimiento de la autoridad de Dios: todas las decisiones deben someterse a Él.
• El uso de la razón: el conocimiento humano se limita a entender la voluntad de Dios.

Otro aspecto importante del Calvinismo es su énfasis en la santificación continua. Está orientado hacia el propósito divino de transformar a las personas, dándoles un nuevo modo de vivir basado en principios bíblicos. Esto se refleja en la enseñanza de Calvino de la "exhortación cristiana", que se centra en establecer una relación íntima con Dios a través de la oración, el estudio de la Biblia, la adoración y la devoción al culto. El Calvinismo también se basa en el principio de la predestinación, en el que Dios predetermina quién está destinado a salvarse. Esto significa que Dios ya conoce quién será salvo, por lo que aquellos que son elegidos para la salvación no tienen ninguna decisión sobre el asunto. Esta idea provoca que muchas personas cuestionen el libre albedrío humano. Por otro lado, el Calvinismo enseña que la gloria de Dios debe ser el objetivo principal de toda la vida. Esto significa que todas las decisiones deben ser tomadas con la sabiduría divina y desde el punto de vista de Dios en mente.

¿Qué es Arminianismo?

El arminianismo es un sistema de creencia cristiana basado en la teología del protestante holandés Jacobo Arminio (1560-1609). Su teología intentó reconciliar las ideas opuestas entre la gracia divina y el libre albedrío humano, rechazando así la doctrina extrema de la predestinación totalmente asumida por algunos protestantes. Según esta doctrina, Dios predestina desde antes de la creación quién elegirá para salvarse y quién no. El arminianismo difiere al afirmar que Dios ofrece su salvación a todos los seres humanos, y espera que los seguidores respondan a través del libre albedrío y acepten la salvación de la gracia de Dios para ser salvos.

Algunos de los principios arminianos más importantes incluyen:

• La creencia de que todos los seres humanos tienen el libre albedrío para aceptar o rechazar la revelación y la gracia de Dios.
• La creencia de que Dios ofrece su gracia salvadora a todos, no solo a unos cuantos elegidos.
• La creencia de que cada ser humano debe tomar medidas positivas para aceptar la salvación de Dios.
• La creencia de que el Espíritu Santo es el verdadero actor activo en la conversión del individuo al cristianismo.
• La creencia de que las acciones futuras pueden tener un efecto en nuestro destino eterno.

Los arminianos también creen que la misericordia de Dios es inagotable y que el pecado humano nunca es tan grande como para resistir la gracia de Dios. Esta creencia sirvió como base para el movimiento de la Gracia Abundante, que afirma que el pecado no tiene el poder de separarnos de la gracia de Dios, y que la gracia de Dios ofrece salvación a cualquiera que la acepte.

Una vez que una persona acepta la gracia de Dios, el arminianismo enseña que esta relación se fortalece a través de la obediencia. Aunque el arminianismo reconoce que el hombre no puede hacer nada para merecer la salvación de Dios, también afirma que los cristianos deben vivir vidas de santidad y obediencia para ser testigos fieles de la gracia de Dios a otros.

Por lo tanto, en resumen, el arminianismo es un sistema de creencias cristianas que se opone a la doctrina de la predestinación rigidamente aceptada por algunos protestantes, y que enfatiza el libre albedrío humano para aceptar la gracia de Dios y la responsabilidad personal de vivir obedeciendo los mandamientos bíblicos.

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Doctrinas fundamentales del Calvinismo

El Calvinismo es una doctrina cristiana que honra el poder y la gracia de Dios en todas sus formas. Está basada en la escritura bíblica como la guía para vivir una vida devocional que honre a Dios a través de sus acciones y comportamiento cotidiano. El Calvinismo se deriva de la teología del reformador francés, Juan Calvino. Los cinco principios principales del Calvinismo son:

1. La soberanía de Dios: Dios gobierna todos los aspectos de la creación y nada más está por encima de él. Él tiene el control absoluto de todos los eventos de la vida humana.
2. Predestinación eficaz: Dios prevé y elige a aquellas personas que serán los salvados antes de la creación. El destino de cada persona está preordenado y no hay nada que los seres humanos puedan hacer para cambiarlo.
3. Gracia irresistible: Aquellos que Dios eligió previamente recibirán plenamente la gracia de Dios y no pueden resistirse a él. Esta gracia les preparará para entrar en el Reino de Dios.
4. Salvación realizada: La salvación es un regalo de Dios y no es algo que los seres humanos pueden alcanzar a través de sus propios esfuerzos. La salvación es algo que Dios ofrece a los elegidos y es completamente gratuito.
5. Gloria de Dios: El objetivo final de la creación es el glorificar a Dios. Esto significa que todas las acciones humanas deben apuntar a la gloria de Dios y todo lo que hagamos debe llevar a estar más cerca de Dios.

La doctrina del Calvinismo también incluye la idea de que Dios tiene el control absoluto de todos los aspectos de la creación y que nada sucede sin su permiso y dirección. Esta doctrina sostiene que los humanos carecen del libre albedrío y que los acontecimientos de la vida están predeterminados por Dios. Esta doctrina se conoce como predestinación o elección divina. La Biblia enseña que, aunque los seres humanos están limitados en sus decisiones, tienen la libertad de aceptar a Cristo como su Salvador.

Otra doctrina central del Calvinismo es la de total depravación o total corrupción. Esta doctrina afirma que todos los seres humanos nacen en pecado y se encuentran en un estado de incapacidad moral para conducirse de acuerdo a los estándares de Dios. Esta incapacidad la llamamos pereza espiritual. Dios proporciona Luz espiritual para aquellos que buscan verdades fundamentales divinas, pero muchas personas la rechazan. Estas personas se encuentran en un estado de ser caídos, es decir, en un estado de rebelión contra Dios y Sus leyes y Su autoridad.

Finalmente, el Calvinismo enseña la gracia irresistible. Esta doctrina afirma que aquellos que han sido elegidos por Dios previamente para ser salvados recibirán plenamente la gracia de Dios y no pueden resistirse a Él. Esto significa que aquellos que Dios ha escogido previamente para ser salvo serán atraídos por Su amor y deseo de salvación. Esta gracia es irresistible porque Dios mismo es quien provee la gracia necesaria para transformar la vida de quien la recibe.

En resumen, el Calvinismo es una doctrina cristiana que enseña la soberanía de Dios, la predestinación eficaz, la gracia irresistible, la salvación realizada y la gloria de Dios como principios fundamentales. Estos principios proporcionan a los creyentes una guía para vivir una vida devocional que honre a Dios a través de sus acciones y comportamiento cotidiano.

Doctrinas fundamentales del Arminianismo

El Arminianismo es una doctrina protestante que sostiene la idea de la responsabilidad humana por sus actos, en contraste con el predestinacionismo (predeterminismo) de Juan Calvino. Esta doctrina toma su nombre del reformador holandés Jacobus Arminius (1560-1609), quien rechazó la teología predeterminacionista calvinista. El Arminianismo se caracteriza fundamentalmente por cinco principios, a los cuales se les denomina como los cinco puntos de Arminio:

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1. La omnipotencia de Dios, es decir, la supremacía de Dios sobre todas las cosas.
2. La predestinaciónabierta. Esto significa que Dios no ha predeterminado la salvación de todos los hombres antes de tiempo, sino que lo hace de acuerdo con el libre albedrío de la persona.
3. La gracia resistible. Esto significa que el hombre puede rechazar la gracia de Dios y negarse a aceptar la salvación que Dios ofrece. Esto enfatiza la responsabilidad humana por sus acciones.
4. La omnisciencia. Esto significa que Dios conoce el futuro de manera completa, es decir, que conoce todo lo que ha de suceder, lo que está sucediendo y lo que puede suceder.
5. La santificación universal. Esto significa que todos los hombres deben ser santificados por Dios para lograr la salvación.

Los Arminianos creen que el hombre es libre de elegir el bien o el mal, y que Dios está siempre dispuesto a perdonar y a salvar a quienes toman la decisión correcta. Ellos creen que el hombre puede obtener la salvación mediante el arrepentimiento, la fe y la obediencia a los mandamientos de Dios. Además, los Arminianos creen que toda la humanidad está destinada a ser salva por Dios, pues Él quiere que todos los hombres sean salvos y que nadie sea condenado. Por lo tanto, ellos afirman que hay una gracia universal. Esta doctrina considera también que el pecado no está en la naturaleza humana, sino que el hombre es responsable por sus propios actos. Finalmente, los Arminianos creen que la justicia de Dios y su misericordia son compatibles y que ambas deben ser manifestadas cuando se trata de la salvación de los hombres.

El papel de la gracia en el Calvinismo

En el contexto cristiano, la gracia desempeña un papel importante. El calvinismo es una doctrina teológica que se centra en la soberanía de Dios y en la gracia como única fuerza motivadora de la salvación. De acuerdo con el calvinismo, la gracia de Dios es lo único que puede salvar al hombre, ya que no hay posibilidad de que el hombre sea digno de la salvación de Dios por sus propios medios.

Por lo tanto, según el calvinismo, la gracia de Dios es el único factor que cuenta para la salvación del hombre. Esta gracia divina se manifiesta por medio de varias formas: el perdón de los pecados, el don de la vida eterna, la liberación de los efectos del pecado, etc. La gracia de Dios se manifiesta en la vida de las personas por medio de la predestinación, que es la doctrina de que Dios nos ha elegido para salvarnos antes de que el mundo llegara a existir. Esta doctrina afirma que el hombre no tiene elección, sino que Dios actúa sobre él, guiando su vida para que pueda beneficiarse de la predicción.

Además de la predestinación, el calvinismo enfatiza la soberanía de Dios y su libre albedrío. Esto significa que Dios controla todo lo que sucede en el universo, y que Él ha decidido lo que mejorará nuestras vidas. La soberanía de Dios se entrelaza en la doctrina de la gracia, ya que la gracia es un acto soberano de Dios que busca el bienestar del hombre. Esta es la base de la doctrina calvinista: que Dios es soberano, y que el medio por el cual el hombre acepta la salvación es a través de la gracia de Dios, que es un don en el que el hombre no interviene.

En conclusión, el calvinismo enfatiza la gracia de Dios como la única fuerza capaz de salvar al hombre. Esta gracia se manifiesta en la doctrina de la predestinación, donde Dios es el que elige al hombre para ser salvado. La gracia de Dios queda evidenciada también en su soberanía y libre albedrío, ya que la gracia es un acto soberano por el cual Dios busca el bienestar del hombre.

El papel de la gracia en el Arminianismo

El Arminianismo es una teología cristiana que recibe su nombre del pensador neerlandés Jacobo Arminio (1560–1609). Su doctrina se caracteriza a partir de lo que él planteó como cinco articulaciones: la soberanía de Dios, la libre determinación del hombre, la gracia preveniente, la resistencia al pecado y la resistibilidad de la gracia.

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La gracia juega un papel muy importante en el arminianismo, es considerada como un don gratuito e incondicional de Dios, otorgado sin mérito previo alguno pero que es aceptado, respondido y acogido por el ser humano. Esto significa que el deseo de la salvación divina es prevista y anticipada por la gracia incondicional de Dios.

El Arminiano distingue entre gracia ordinaria y gracia extraordinaria, explicando que la primera permite al hombre tener voluntad y facultades para realizar acciones buenas de acuerdo a los mandamientos de Dios, así como también tener compasión y responsabilidad hacia otros. Mientras que la segunda, gracia extraordinaria, habilita al hombre para aceptar a Cristo como Salvador.

La gracia también es vista por los arminianos como algo presente en todas las etapas de la vida reconciliada con el Creador, el pecador experimenta la presencia de Dios en la forma de sus bendiciones e influencias divinas. Estas actúan como suaves incentivos para guiarlo hacia la santificación. Al mismo tiempo, esta gracia es dada para ayudar al pecador a resistir el pecado. Esta gracia es presentada en el Espíritu Santo, quien convence al hombre de la verdad del evangelio y le permite resistir el pecado y convertirse en Cristo.

Para los arminianos, la gracia ilumina nuestras mentes, ablanda nuestros corazones y nos impulsa a confiar en Jesús. Este tipo de gracia ofrecida a los pecadores es única y solo se puede obtener a través de Cristo, pues Él es el mediador entre Dios y la humanidad. Por lo tanto, los arminianos creen que solo aquellos que confían en la gracia de Dios podrán tener una relación personal con Dios y vivir una vida transformada por medio de Jesucristo.

En conclusión, la gracia es un elemento clave en el Arminianismo, es un don libremente proporcionado por Dios para ayudar a los pecadores a buscar el perdón y reconciliarse con Dios. Esta gracia es una presentación de Dios en la vida de los creyentes, y es dada tanto para la salvación como para la santificación de aquellos que la aceptan.

La teología de la predestinación en el Calvinismo

La teología de la predestinación es una doctrina importante dentro del Calvinismo. Esta doctrina sostiene que Dios predetermina la salvación de algunas personas y la condena de otras. Esta doctrina fue desarrollada por el reformador John Calvin y ha sido defendida por los discípulos de él.
La Biblia enseña que Dios ama a todos sus hijos: "Porque no hay diferencia entre judíos y gentiles; pues todos ellos tienen un solo creador, cuyo es el mismo ser humano, y él los ama igualmente" (Romanos 10:12). Esta afirmación ha sido la base para algunos cristianos que dudan acerca de la predestinación.

Sin embargo, los seguidores de la teología de la predestinación creen que Dios nos ha elegido a todos desde antes de la creación del mundo. Efesios 1:4-5 dice: "Según nos eligió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él". Los calvinistas creen que estos versículos enseñan que Dios creó algunas personas para ser salvos y otras para rechazarlos.

Los calvinistas también sostienen que, de acuerdo con la voluntad de Dios, la elección es irrevocable. Romanos 8:29-30, dice: “A los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conforme a la imagen de su hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. Y a los que predestinó, a ésos también los llamó; y a los que llamó, a ésos también los justificó; y a los que justificó, a ésos también los glorificó”. Esta Escritura indica que aquellos que Dios ha elegido, están destinados a ser salvos.

Los calvinistas también creen que la elección divina es soberana. Esto significa que Dios elige a ciertas personas sin tener en cuenta sus méritos. Esto contrasta con la idea de algunos teólogos que sostienen que Dios elige a aquellos que demuestran fe o que siguen una vida moral y espiritual correcta.

Finalmente, los calvinistas creen que la elección de Dios es justa. Aunque la elección de Dios puede parecer injusta a los ojos humanos, los calvinistas creen que Dios es justo y omnisciente, lo que significa que Dios sabe lo que nos conviene mejor y nos elige de acuerdo a esto. Esto significa que Dios elige a aquellos que serán salvos de acuerdo a su propia sabiduría.

En conclusión, la teología de la predestinación es una doctrina importante para los calvinistas. Esta doctrina sostiene que Dios predetermina la salvación de algunos y la condena de otros. Los calvinistas creen que la elección divina es irrevocable, soberana e injusta.

La teología de la elección libre en el Arminianismo

El Arminianismo es una corriente teológica que se basa en el libre albedrío de los seres humanos y la responsabilidad que asumen en la creación de sus propios destinos. Esta doctrina fue propuesta por el teólogo holandés Jacobus Arminius en el siglo XVI, y desde entonces ha servido como un sistema teológico bien establecido en diferentes ramas de la fe cristiana. La doctrina de la elección libre es uno de los principios centrales del arminianismo, y según esta teología cada uno de nosotros tenemos la capacidad de tomar decisiones sobre nuestro destino.

Aquí hay dos elementos clave de la teología de la elección libre dentro del Arminianismo . Primero, Dios nos ha dotado de la libertad para decidir si queremos seguirlo o no. Esta libertad significa que tenemos la capacidad de tomar decisiones libremente basadas en nuestra moral y nuestros principios, y Dios respetará nuestras decisiones. Esto es en contraste con la doctrina de la predestinación, que postula que Dios ha predeterminado quién va a ser salvo y quién no. El segundo elemento importante es que nuestras elecciones tienen consecuencias para nuestra vida espiritual. Los arminianos creen que tenemos la responsabilidad de buscar a Dios y aceptar su salvación, y que tendremos que rendir cuentas por nuestros actos en el día del juicio.

Otro aspecto de la teología de la elección libre en el Arminianismo es que Dios permite que los seres humanos se aparten de él. Esto significa que mantendremos nuestra libertad de elegir aunque hayamos sido salvos por la gracia de Dios. A pesar de que Dios nos ama y desea que vivamos en acuerdo con su voluntad, Él permite que cada uno de nosotros tome sus propias decisiones sobre nuestro destino. Por lo tanto, podemos estar seguros de que nuestras acciones contarán en el día final, ya que Dios respetará nuestras decisiones.

Además, el Arminianismo enfatiza la importancia de la gracia divina para nuestra salvación. Esta gracia permite que los seres humanos obtengan la salvación aunque no tengamos la capacidad de elegir correctamente entre el bien y el mal por nuestra cuenta. Dios nos concede su misericordia y amor para que alcancemos la salvación, pero reconocemos que Él mantiene el control sobre nuestro destino. Sin la gracia divina, no podríamos llegar al final feliz, y tenemos que recordar que somos bendecidos con su bondad infinita.

En resumen, la teología de la elección libre es uno de los principios básicos del Arminianismo. Los seres humanos somos dotados con la capacidad de tomar libremente sus propias decisiones, pero debemos ser responsables con nuestros actos y escoger la opción correcta. Además, somos bendecidos con la gracia de Dios que nos ayuda a alcanzar la salvación, incluso cuando cometemos errores.

Conclusión

Concluyendo, los Calvinistas y los Arminianos tienen diferentes puntos de vista acerca del pecado humano, libertad humana y la predestinación divina. Ambos creen en la soberanía de Dios, pero cada grupo tiene su perspectiva acerca de qué significa este concepto para nosotros como seres humanos. Algunas diferencias clave incluyen:

• Calvinismo: el hombre no puede elegir a Dios, el pecado es totalmente independiente de la voluntad humana, y Dios predestina a personas específicas para alcanzar la salvación.
• Arminianismo: el hombre tiene una elección libre entre el bien y el mal, el pecado depende de la voluntad humana, y la salvación está disponible para todos aquellos que creen.

Aunque hay profundas diferencias en ciertos temas, los cristianos de todas las tendencias pueden unirse en la comprensión de que Dios es amor y misericordia, y unir sus esfuerzos para la misión de compartir Su mensaje de esperanza con el mundo.

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